走出小天地，擁抱大時代作文800字

近十年來，“空巢青年”成爲了和“空巢老人”一樣備受關注的羣體。不少青年將“空巢”當作擺脫種種束縛的良機，過着封閉自己、逃避社會的孤獨生活，令人唏噓不已。在此，同爲青年的我借：“時代與青年”專欄之寶地，談談對“空巢避世”青年的想法。

首先，避世空巢，實非智慧青年之舉。

誠然，青年們渴望自由、厭倦束縛，同時面對快節奏的生活、高競爭的社會，恐慌與抗拒或許可以理解。但是，在這個充滿挑戰卻又充滿機遇的時代，怠情於空巢中，獲取的也許是一時的苟安，放棄的卻是廣闊的精彩。君不見5G應用寫進日程，萬物互聯近在眼前，本有能力參與其中，爲何消極避世無所作爲？自媒體時代人人都有麥克風，自絕於社會，又怎知人情更迭、周遭變化，以緊跟時代潮流？以爲自已能逃開社會的所謂“束縛”，卻不知終將是時代拋棄離羣索居的自己，實乃不智。

再者，遺世獨立，確有不負責任之嫌。

以我愚見，這些青年口中所謂的束縛，大抵是父祖親情、人際關係、生活自理瑣事；而在空巢中獨居，則試圖在自己的小天地中悠遊自在、無所掛牽。初聽個性獨特，實則罔顧責任。首先是對自身的不負責，這些逃避的本質，其實是能力的缺失引發挫敗或焦慮，尋找藉口不是良方，積極面對纔是正道。其又是對身邊人尤其是至親的不負責，封閉自我哪還有情感輸出，長大成人後不能回饋生養你的父母、不能與周遭建立情感聯繫，這種缺失背棄了社會成員的責任。

既有百害而無一利，這些空巢青年當走出空巢，擁抱嶄新時代。

一是要從思想上走出小我。獨居也不是不可，昔日王禹稱居黃岡竹樓，獨處時仍有文人雅行高懷；劉禹錫身處陋室，卻因“唯吾德馨”而名揚千古——身居何處或許並非最重要，要緊的是打破思想上的桎梏，清理“佛系”雜草，讓理想情懷與溫暖人情住進心的花園。

二是在行動上走進當今時代。雖有司馬相如“避世金馬門”的故例，但這已不是“陸沉於俗”的時代，我們青年自應入園林、探春色。或如宗璽、祁逸菲，自願入軍旅，煉心志體魄；或如秦玥飛，紮根鄉土麥田，貢獻復興事業……青年應是“有所爲”的好時機，切不可姑息延遷、韶光坐誤！

走出小天地，不負時代，時代亦不負我。願各自勉勵，相見於中華騰飛世界之明天！