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世間本無事庸人自擾之作文

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老子言:“世人皆知美之爲美,斯惡己;皆知善之爲善,斯不善己。”古傳言:“萬物負陰而揚陽。”且夫天地之間,萬物無不相對而生:難易相成,有無相生,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。故有善則惡出,有美則醜生焉。

世間本無事庸人自擾之

餘觀《道德經》而有感:天下太平,故不知仁;人盡無慾,故不知廉;各自潔已,故不知貞!故天道廢,故有仁義,智惡出,即有大僞,六親不和,則有孝慈,國家昏亂,方有忠臣!故大道之君,合道之聖,仁義滅,孝慈沒,猶日中盛時,衆星失光,而天下光明!不知者,仁義出,智惠亂,孝慈生,忠臣立,猶日落之後,衆星璀璨而天下黑暗!故老子求“爲無爲,行大道!”

然今,歷史已逝,古國無存。世人皆生於太平盛世,實腹而強骨。然,鮮有人不困於憂勞昏惑,鮮有人無知無慾,虛心而弱志工。何爲其然也?曰:世間本無事,庸人自擾之!世本無妄、無憂。然,人行於天地玄黃,困於紅塵千丈,結因果,追富貴,沉美色,溺功名,求長生,趨利而避害,喜美而厭醜。以欲求爲籠,以貪邪爲鎖。自封其中,故此生憂勞!

餘嘗求赤子之心,垂死之悟,何爲?人之始,啼哭降世,不染紅塵憂煩,不沾世俗因果。故無憂無慮,無煩無憂;而人之終,釋然離地,不帶塵世之埃,不續人間之系,故忘愁忘憂、忘悔忘惱。此兩者,一如嬰兒幼孩之純純,一如若無所歸之乘乘,專氣致柔,滌除玄覽,此天之道也!

六祖慧能傳佛偈一首——“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃。”符道家之“清靜、合道、無爲。”合佛家之“放下、勘破、自在。”亦看世人,放權力美色,淡富貴功名,尋心之所向,求心之所恩。走心之所願,方可無枷鎖,方可自己逍遙,方可此生無悔矣!

歷朝歷代,幾人叱吒風流,幾人權勢滔天,幾人富可敵國,幾人笑傲天下,至今朝不過黃土一抔,不過過眼雲煙!天地尚不可永存,日月亦不能永壽!若盡情活到當活之日,死亡不過退隱而已!

餘再言:世間本無事,庸人自擾之!

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