寧彎不折作文

北魏的農學家賈思勰說過——寧折不彎。我卻對它另有看法。

我覺得人生活社會上，而且是這個日漸競爭激烈的社會，我們應該學會能屈能伸，並且能有好的心態去面對生活。

我們的心中要時常提醒自己——寧彎不折。如果面對危難你會選擇寧折不彎，抑或寧彎不折？

公元前202年，西楚霸王項羽兵敗亥下，面對漢軍，喊出：“天欲亡我！”他選擇了寧折不彎，自刎烏江，後人空留感嘆“江東才子多才俊，捲土重來未可知。”

而公元前494年越王勾踐身爲亡國之君，選擇了寧彎不折。淪爲吳國夫差的僕人。二十年的含辱忍恥，臥薪嚐膽，讓勾踐東山再起，一雪前恥。

項羽雖爲“人傑”亦爲“鬼雄”，但比不上能屈能伸的勾踐。正所謂“君子報仇，十年不晚。”

公元1600年2月17日，羅馬百花廣場上，學者布魯諾因堅持捍衛真理——哥白尼的日心說而被教會視爲異端，活活燒死。另一位哥白尼學說支持者伽利略，面對教會的壓迫，作了兩次放棄哥白尼學說的聲明，私下卻偷偷從事研究。伽利略以退爲近，既可以宣傳真理又可以保全自己，豈非處世之大智慧也？

彈簧線壓縮，是爲了彈的更高，暫時的撤退並不等於是放棄而是在儲存能量，蓄勢待發，爲了最後的勝利。留得青山在，不怕沒柴燒。

司馬遷慘遭宮刑，他固可一死以明志，但又哪得鉅著《史記》傳世？他選擇了“隱忍苟活，幽於糞土之中。”纔有了後人的評價“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”

韓信面對市井混混的挑釁，他亦可拔劍而起，挺身而鬥。但他選擇了暫受胯下之辱，終成一代名將。因爲他，劉邦這個當初一無所有的人，才成了皇皇炎漢的開國皇帝，《水滸傳》中的那個楊志，不能忍，一刀殺了牛二，最後怎麼樣呢？只好上了梁山。

人生在世，失敗和挫折難以避免的。在危急時刻你是選擇寧折不彎，捨生取義，虛名百世流芳，還是選擇寧彎不折，報仇雪恨，終展一腔抱負呢？

寧折不彎是一種蠻氣而寧彎不折是一種魄力。