【精選】青年節的作文600字3篇
青春，是一個多麼美好而富有詩意的字眼！有人把它比作太陽，有人把它喻爲帶露的鮮花。人們常說：“青春年少是人生的黃金時代。”那麼，一個人應該怎樣去看待青春，看待人生的黃金時代呢？
有人認爲，趁着青春年少，要盡情的享受。在這種人眼裏，時髦的穿着、美味的珍餚、安逸的生活，纔是青春最大的價值。爲了滿足個人享樂的私慾，他們不惜貪贓枉法，損人利已，甚至明搶暗偷，謀財害命。在他們的心中不用說人生的價值、遠大的理想，就連起碼的道德規範也沒有了。這種人的青春，其價值：賤如糞土！爲大衆所不齒。
也有人認爲，青春如初升的太陽，到了黃昏不就下山了！是帶露的鮮花，伴隨着太陽的東昇，也會隨之而去！因此，他們嘆息青春易逝，人生幾何。於是，得過且過，無所作爲，以至虛度光陰，怨天尤人。在這種人看來，把自己有限的青春投入到“無限的爲人民服務中去”是太傻了！爲他人謀利益犯不着！給後人栽大樹，划不來！這種人的青春，充其量不過是一顆沒有生命的枯樹，一池不起波瀾的死水。時間老人留給他們的只會是無言的羞愧和悔恨的淚水。
面對花樣年華、黃金時代的我們，應當深深明白，青春不只是壯實的身體、年輕的容貌，青春應該釋放出應有的光和熱。正是在校的學習，昇華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了人生的真諦。我們不能讓青春在無聊的享受中虛度光陰，而應讓青春在艱苦的磨礪中閃光；我們不能讓青春暗淡失色，而應讓青春光彩輝煌！
不要再爲落葉傷感，爲春雨掉淚，也不要滿不在乎地揮退夏日的豔陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗。歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。
年輕的朋友們，莫讓青春負年華，青春的圖畫需要我們用實際行動來描繪。拿出我們的熱情，用年輕真誠的心對待學習、對待生活、對待社會、對待人生，那麼我們的青春年華就一定會煥發耀眼的光彩！
好一個“讓青春煥發光彩”！開篇就否定了只知享受的青春、無所作爲的青春，那我們該擁有怎樣的青春呢？文章最後點題“青春應該釋放出應有的光和熱”，全文洋溢着青春的活力。
青年節的作文600字 篇2人生是艘航船，走過天真的童年，就駛進了青春的港灣。青春是什麼？青春是造“怪味豆”的工廠，青春是賣工藝品的小販。說來說去，不如說青春不是粉紅桃腮，不是朱脣紅顏，也不是靈活的關節，而是堅定的意志，豐富的想象，飽滿的情緒，也是盪漾在生命甘泉中的一絲清涼。沒錯，像有人說的，青春不是人生的一個時期，而是一種心態。
當東方泛起一絲魚肚白，啓明星漸漸淡去，你是站在廊子上張開雙臂，等待陽光灑在你身上的那一刻；還是躺在舒適的席夢絲上，懶洋洋地打發催促你起牀的人？同是在黎明到來的一瞬間，卻有着兩種不同的心態，顯而易見，前者纔是青春的擁有者，他成功地抓住了青春的手，帶着青春走，等到烏雲散開，距日出就不再遙遠！可後者呢？不論他有再好的容顏，卻如一位八旬老者，對未來不抱希望，前程是一片渺茫，靜靜地等。到死神在他的生辰薄上畫紅勾的時候，他只得躺在牀上，奄奄一息地說：“完了！”是完了，對一個沒有抱負的人來說，他只該算是一個活着的死人，在他的軀體裏，靈魂已棄肉體而去，留下的，就只有那一張很昂貴，卻空蕩蕩的牀，這時，青春的手早已離他而走了。
中學是青春樂章的前奏，我們，是譜下曲目的樂師，當站在國旗下，一縷清風摟起你的`衣角，那鮮豔的紅色旗幟飄揚在藍天白雲中的一刻，去尋覓青春的內涵吧！青春的內涵是戰勝怯懦的勇氣，是敢於冒險的精神，而不是好逸惡勞，坐享其成。在靜寂的夜，星星對你霎眼的時候，你是在爲白天的某些不快而含屈落淚，還是借這美好的月色，翻看一本本世界名著，爲理想而奮鬥！當學校舉行登山比賽時，你是積極報名參加，還是縮手縮腳，羨慕地看別人登上領獎臺時，那花一般的笑呢？
只要你願做一個追求理想的新新人，那青春將向你伸出他的手，心甘情願跟你奮鬥！若你躡頭躡尾做守歲者，你將永遠牽不上青春的手，到你瞑目時，青春將逝去不再留！
去吧！做一個青春兒，握住青春的手，與她同步走，追求美好的未來！
青年節的作文600字 篇3北島在《波蘭來客》中寫道：“那時我們有夢，關於文學，關於愛情，關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。”悲壯的詩人因青春的逝去而心殤。
只可嘆，如今沙丁魚涌動於潮水中似的我們，也染了詩人的憂鬱，肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理：誤以爲年歲纔是青春的標籤。
我不由得想到一些人，滿是黍離之悲：中國傳統五千年曆史，到底老了啊!
他們振振有詞：諾獎的紅毯總沐浴歐風美雨，那纔是青春文學。
中國文學真如祥林嫂般“老掉了”嗎?中國文化土壤貧血嗎?傳統精髓缺鈣了嗎?
不!青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉於“退化”中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當莫言一獎驚人時，他說：“我的獲獎代表不了社會對文學的重視。”只有社會更多地用一水婉轉的眼神給文學更溫柔的注視，才能以一點青春氣息引領千里快哉風!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，紮根於現實。當成名作家在久違的舶來文化中狂歡時，那羣血氣方剛的知青作家正掀起“尋根文學”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落後的還魂青春。
“歲月”號沉沒，青春在呻吟。韓國正集體反思“服從”文化，船傾楫摧欲沉時，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色;不服從者反而獲救。青春之氣意味着有理性、有主見的些許“叛逆”。只會溫吞吞與外物講和，至多不過成爲“社會填充物”，青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗，城市只是水泥林場，王小波的話深刻冰涼。
在西南聯大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當他駐足街頭，看到“瀟湘館”時，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫於影下，酌梅瓣上雪釀的酒;可當時，一羣人喝酒划拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
盲目成熟有時是對外界的“獻媚”。在這個媒體時代，神童一度被“神化”。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神?沒有青春之氣，童也只是人們追捧的老“玩”童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，爲天才鋪壤。
“不長久的，多將以悲劇結束。”戈爾丁的《蠅王》用失去青春後的沉淪給人警示。一點青春氣，只在心裏，它帶來的是拂頰的千里快哉風!