寫倉央嘉措的作文

致倉央嘉措：等待你對靈魂的修行

你見，或者不見我，我就在那裏，不悲，不喜。

——題記

住進布達拉宮，他是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎。

他是——倉央嘉措。

有沒有人，曾告訴過你，情也曾是一種信仰？一種守望？一種等待？

不必等待·成王

倉央嘉措，或許你會感到陌生。但他是六世達賴喇嘛，五世達賴的轉世靈童，他的身份尤爲尊貴。

在一個太陽剛升起的早晨，一隊人馬來到了倉央嘉措家裏。小小的他並不懂事，只是一頭霧水，不畏懼。數十日後，布達拉宮熱鬧非凡，不必等待，倉央嘉措成爲了雪域最大的王。

千轉百回，摩裟着佛珠，口裏喃喃細語。他身着袈裟，在這片讓人信仰的聖地，以一種別樣的身份祈禱庇佑着這裏的百姓，萬民敬仰。前來朝聖者絡繹不絕，他們視倉央嘉措爲神。在他們眼裏沒有惡意，只有一種純淨自然的善良，無底的寬厚。

他知道，不必等待，緣分來時的那一刻，已是註定。

不必等待·沉醉

“回眸一笑嫣然城，斷魂飄搖上碧霄。願與卿卿兩相歡，不發毒誓不肯饒。”倉央嘉措的情詩有種超然度凡的氣質，他按捺不住的情無處可發泄，於是走上了一條不歸的路。

那一刻，即使他是雪域最大的王，可他依然知道一一一不必等待。布達拉宮的後面有一面小門，那是倉央嘉措獨自發現的祕密。夜晚之下，那扇門前有一隻老黃狗溫馴的等待着那位神聖的人到來。靜默守候，倉央嘉措行走在拉薩街頭，沉醉在紙迷金醉中，不回頭。那一刻，是一種解脫的不必等待。

倉央嘉措愛上了一個女孩子，作下一首又一首的情詩，在她的耳邊輕語。他的情詩就這樣一首又一首流傳在拉薩坊間，可又不知是何時起拉薩街頭流傳着這樣一個說法“情詩的作者就是倉央嘉措”。

那一刻，是一種不必隱瞞的等待，一種純真無邪的愛啊……

不必等待·離去

其實倉央嘉措也有過掙扎，一邊是神聖的朝聖者、百姓；一邊是自己所深愛的人。曾幾何時，他寫過“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。

也曾想過，七情六慾會不會損害梵行。但他知道，不必等待。拉薩的百姓原諒了他，但也有人不會原諒他。他緊閉雙眼，靜待最終的結果。彷彿一切已成定局，註定要離開，那就莫憂傷。倉央嘉措最後一次來到酒館打聽女孩的消息，才知她早先離開。那時他寫下“最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思。”

在拉薩人民的注視下，他離開。那一刻，纔是真正的不必等待，不必等待，決然的離去。

此後再無音訊，可我始終堅信，他還會再見。在這千百輪迴中，或許某個人就是他呢？走過青海湖，他或許成了一個自由的人。

回顧倉央嘉措的一生，不必等待，成王、沉醉，解脫和離去。每一次都在不必等待中，看見那個一次又一次，不必等待，超度的你。

陌上相逢，花可緩緩歸矣。不必等待，一次又一次的輪迴中，不必等待的你。我祈禱能夠遇見你，遇見紅塵裏的你。聽你頌經中的真言，與你在途中相見……

陌上花開，紅塵裏不爲你活佛的身份，只爲靜候你那顆凡人才有的真誠的心。待晨霧散去，歸來，平凡、自由、隨心、隨性。

不必等待，不必顧慮。即使錯誤，也要決然的再次起航，一次又一次的上路；即使失敗，不必等待，再次起航。再見，那個不必等待的倉央嘉措，和你我……