紅樓夢第一回概括（推薦2篇）作文
篇一：內容簡介人物簡評
2020級2班 羅婷
大家好！我是羅婷。我讀的是《紅樓夢》第一回。這一回的題目是：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
這一回的內容有三。
一是《紅樓夢》一書的別名。原爲補天用的頑石不堪入選，落於大荒山無稽崖，靈性已通，請求兩位神仙一僧一道，得入紅塵，經歷幾次幾劫，其經歷被空空道人摘錄去，名爲《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑑》《金陵十二釵》即《紅樓夢》
二是甄士隱的經歷。甄士隱一日夢見一僧一道談話，話中內容緊跟頑石請求入世之後的事並點明瞭木石前盟，將它攜帶在這一干風流冤家中去入世的經歷，此後有甄士隱識得頑石所幻化的通靈寶玉，夢醒。佳節元宵後，其女英蓮被拐，家遭火災沒落，不得已之下，只得寄籬他岳父封肅家中，生活依舊蹉跎，最後是悟了道，飄然而去。
三是賈雨村的事。一日，賈雨村入甄家做客，一丫鬟對她兩回頭，便以爲她心中有他，於破落之際，風塵之中，懷此閨秀，心甚慕之。
開篇有“作者自雲”，即是作者寫作的目的，打算爲女子做一番傳記，做一閨閣昭傳，“因曾經歷一番夢幻之後，故將真事隱去而借通靈之說”，故曰真事隱，假語存。既是爲了給讀者說明此文之“夢”“幻”，但更要透過表面的假，看清實質的真。
再有空空道人與石頭的談話，也是作者想與讀者表達的，也爲後文情節的發展點明瞭方向。一是本文無年代可考，讓人感到玄幻虛假。二是寫些閨閣中的瑣事，但這種小事又更加真實，貼近生活，更靈動鮮活，讓人感觸可能更加深刻。
作者又寫道“後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載增刪五次，轉成目錄，分出章回……”這又是一種玄幻的寫法，大概是作者想表明此書與他關係匪淺，但又不願意直接承認是自己著作此書的事實。
本回主要人物有一僧一道，雖然接下來沒有過多描寫，但正是他們將《紅樓夢》的三大場景“補天神話”“木石前盟”以及主人公入世歷劫所處之地緊緊聯繫起來，之後大多處於隱寫的狀態，關鍵時刻出現，或施予援手或加以規勸，來推動情節發展，正是他們所說的“趁此何不你我也去下世脫度幾個，豈不是一場功德？”可見他們是何等重要的人物。
甄士隱家中還算殷盛，正如書中所說，他是一個稟性恬淡，不慕功名，每日觀花修竹，酌酒詠詩爲樂，神仙一流的人品，這樣的人可謂真正才士。甄士隱遇到一僧一道，不禁上前行禮，頗有禮儀之態，無論是在面對有一僧一道還是雨村這樣破爛的儒人，他都能以禮相待，以誠相待。隨後還幫助賈雨村進京考功，爲他資助全部路途的費用，也準備給賈雨村寫一封推薦書，可見心思之細膩。可這樣一個神仙般的人，最後卻沒有落得個好下場。女兒被拐，家中沒落，生活困難。並由他的經歷反映了當時的世道：水旱不收，搶田奪地，鼠竊狗偷，官兵剿捕，難以安生。在這種情況下存活下來，實屬不易。而他的岳父則是一個貪財勢利眼的小人，家中本還殷實，卻不幫忙，半哄半賺，只想把甄士隱索取的更徹底些。甄士隱的生活越來越沒落，無奈最後看破紅塵，隨道而去，也算是一種解脫。
一人沒落，而另一人飛黃騰達。賈雨村本是個窮書生，有急功近利之心。“當下雨村見了士隱忙施禮陪笑道”可見態度極其殷勤，又說“晚生乃常造之客”可見它多次造訪甄家，可能早有預謀讓甄世隱給他施以援助，得助後又說“讀書人不在黃道黑道，總以事理爲要，不及面辭了”可見其急功近利之心，。這樣一個人飛黃騰達之後，不忘心中的閨秀，也就是甄家大丫鬟嬌杏，做官後娶她爲妾，這大概也是他僅有的可點之處了。
除了以上幾個人，重點還有“木石前盟”。西方靈河上三生石畔神瑛侍者日以甘露灌溉一株絳珠草，後受天地精華得換人形，五內鬱結着一股纏綿不絕之意，在境幻仙子案前掛號入世，道“他是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的淚水還他，也償還得過他了” 。此情此意說不清，明不盡，還淚還恩還情，更是預示了主人公的結局。
此外，本文有許多的諧音。一如“青埂峯”也就是“情根峯”，喻頑石流戀於情根，後見其入世後之癡情。頑石鍛鍊之後，靈性已通，資質尚佳，卻毫無用處，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧，彷彿也印證有作者類似的心境。再如甄士隱，真正才德品德的人不得好終，只能歸隱，只留下虛僞腐敗的人求取功名利祿，以填充自己的貪婪之心。還有“甄英蓮”對應“真應憐”，其未來之生活必定令人感嘆，可憐可悲。更有如“嬌杏”——“僥倖”，便是“只因一着錯，便爲人上人”。當然還有更多的待發掘。
我的發言完畢，謝謝大家。
篇二：鵬鵬說“紅樓”
2020級9班 王志鵬
大家好！我是王志鵬，我讀的是《紅樓夢》第一回，這一回的回目是：甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
今天，我要與大家交流的是情節。
且說那曹雪芹，唯獨在第一回解釋了回目，而在往後，皆是“話說”“云云”。看這名字倒也是值得考究，甄士隱，真事隱！隱去真事！另有一賈雨村，假語村！你看這原文有“又何妨用假語村言敷演出一段故事來”，看來這曹雪芹先生倒也的確“敷演”，如此這般斷章取義草草取了名字，可這後面的人物衆多，情節複雜，但又脈絡清晰。由此看來，曹雪芹先生在這後面確是用了濃厚筆墨了的，只是沒有太重視取名字這等小事，想來也是“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”了。（編者言：事實上，曹雪芹對書中人物取名還是頗費一番腦筋的）
我記得初中有文學常識，這《紅樓夢》好像原名《石頭記》，是吧？看了這第一章中間部分，好像是有一點道理呵！不過細看這一百多回，除了寶玉是石頭，好像也沒有幾個“石頭”字眼，終究是夢了一場，改爲“紅樓”。（編者言：名曰《紅樓夢》，有多種含意）這男主寶玉，便是開篇這石頭所化。據文章所言，這石頭竟是女媧補天剩下的，還漸通了人性。不過這石頭能入了凡也要多虧了那一僧一道。後來寶玉多次陷入險境，也是這兩位所救，且不在話下。而後便“後來又不知過了幾世幾劫”，蹦出個空空道人，而後一番閒扯，你問我答，暫且跳過。你問我爲什麼跳過？呵！讀得懂的話我會不跟你說？廢話！
且看那石上所說爲何？先是一通地名，總之是一名爲“葫蘆廟”的古廟，廟邊的一鄉宦，哎嘿！終於，“真事隱”他終於出來了。其女英蓮，便是後面那薛蟠之妾香菱，不在話下。且說那甄士隱做了個夢，夢見了一個道士和一個和尚（他倆倒也是陰魂不散），夢裏倒是將林妹妹的出現及發生在後面那些情節的緣由講清楚了，而這甄士隱倒也與那“通靈寶玉”有一面之緣，不在話下。
這夢終究是醒了，醒了卻又見了一個道士和一個和尚，只是這兩人不修邊幅，倒還找這甄士隱討他的女兒。甄士隱呢？當然不幹！不幹好啊，在元宵節一個疏忽，丟了。這倒還沒完，還應了那癩頭、跣腳和尚說的“這有命無運累計爹孃之物”話，燒了甄家，如此也就只好去尋他岳丈封肅安身，這且不在話下。
話說這賈雨村也是個懂得感恩的人，發達了卻也沒忘了當年幫助過他的甄士隱。只是可惜，那甄士隱隨道人一同離去，不知所蹤，卻沒有再出現。哦哦，劇透了，這第一回的，也就不在話下了。
今天的“鵬鵬說紅樓”，就到此爲止了，期待明天弢弢的表現哦。
謝謝大家。